今天看到火把行道會楊永民牧師的分享，加上之前其他牧者的教導，使得這位沒在聖經中講過話的使徒更鮮活在我們面前，也有值得借鏡學習之處。
耶穌上山禱告後選了十二門徒(路加福音6:12-16)，其中一位就是奮銳黨的西門，這位使徒在四福音或使徒行中只是被提及，其言行從來沒被記錄，根據資料，他曾在埃及傳道，最後在亞美尼亞殉道(在土耳其東邊)，被鋸子鋸死。
應該是為了和同名的西門彼得區別，只要提到他就以『奮銳黨的西門』來表示，奮銳黨在羅馬帝國統治下的猶太地區是以激烈抗爭手段來對抗羅馬統治(這樣說來他和電影《1895》的吳湯興、《賽德克．巴萊》的莫那魯道一樣，或許不是首領，但肯定參與反抗異邦行動)，耶穌在呼召漁夫彼得及安德烈時說了句『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣』(可1:17)，那祂告訴奮銳黨西門什麼才讓他放下革命的夢呢？我們不知道(註)，或許對他來說跟隨耶穌才是圓夢的契機！他的老師既然是眾人期盼的彌賽亞，表示革命成功近在咫尺，說不定耶穌騎驢進耶路撒冷城時，奮銳黨西門的革命熱血再次沸騰，準備好聯繫之前在奮銳黨的伙伴，一起策劃將羅馬帝國推翻！
只是這一切在逾越節變了調，他的同學彼得被老師說「雞叫兩次以先，你要三次不認我」而極力回答『我就是必須和你同死，也總不能不認你！』，一旁的他自然不能示弱也是如此表態(可14:30-31)，當耶穌釘死在十字架上，那種背叛人的罪惡感在內心流竄外，至於革命大業的美夢？和老師的屍體，一同進入洞裡了吧！
三天後，婦人們帶來耶穌復活的消息，使他半信半疑，畢竟以前聽過老師提起，不過沒見著如何相信呢？後來與其他十位同學一起看到耶穌，先被責備心裡剛硬(可16:14)，又被吹了氣領受聖靈(20:22)，接下來開始奮銳黨西門的轉化，雖然基督將升天時還是狀況外地問了『你復興以色列國就在這時嗎？』(徒1:6)，不過聽到老師的託付－傳福音時(太28:19-20;徒1:8)，我相信看著乘著雲彩的老師，留下來的東西，西門可以理解老師的心意了；接下來是喜信人都應該熟悉的片段－五旬節來到(徒2)，門徒被聖靈充滿，這時的奮銳黨西門不再’奮銳”了，他選擇到神的面前尋求，不再地上革命了，他要成為屬天的福音戰士！
其實人有夢想是美好的，革命這件事更是浪漫、實際要共存，不過就算完成後真得會快樂嗎？革命家給的答案不一定是yes！但是跟隨主，與主同工，耶穌絕對不虧待！選擇將奮銳黨西門帶在身邊教導的耶穌，也能幫助太陽花學運的那些同學們，更重要的事，唯有在基督裡才可以實現，唯有用主的方法才能夠成就。
註：有點值得一提，那就是耶穌也呼召了稅吏馬太，在猶太人眼中，幫著羅馬帝國壓榨自己人還貪污的稅吏如叛國賊一般，奮銳黨西門想必和馬太常有爭執，耶穌和其他門徒應該三不五時要勸架吧！
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