『不好意思,我臨時有事,等一下"可能"就不過來了』 『這件事明天要確認,"可能"請你要趕快回覆』 『對不起，你這樣"可能"不行耶，要找誰問才對哦』...類似這樣的對話在生活中常常聽到，有趣的部份在於其實都是告知對方一個"明確"的答案，卻用了"不明確"的兩個字-可能來表達，而聽到的人也知道其實是肯定或否定的意思，這算是台灣人講話的獨特之處嗎？
聖經是上帝的話，仔細讀，極少出現"可能"、"或許"、"應該"等字詞出現(註)，從創世記1章3節開始祂在聖經的第一句話”要有光”，到啟示錄最後一章"我是初，我是終"，祂的話總是鏗鏘有力，直指人心，畢竟祂是宇宙萬物的主宰，說出的話影響的程度是最大的，試試想我們耳熟能詳的"我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去"，祂若說成”應該沒有人能到父那裡去"，那我們信祂幹嘛！
註：
聖經中出現過"或者"，不過是保羅說的，他寫信給腓立比教會時在第3章11節說到『或者我也以從死裡復活』，腓立比書一直洋溢著正面鼓勵的話，出現這句話有些不搭調，據說那時保羅被軟禁，失去自由，是否灰心呢？抑或是提醒自己要向著標著直跑，不可自滿乎？
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